Es war einmal ein reicher Kaufmann, der drei Toechter hatte. Die zwei aeltesten waren hochmuetig und eitel, doch die juengste, die man die Schoene nannte, war so freundlich und gutherzig wie sie auch huebsch war. Als der Kaufmann sein Vermoegen verlor, musste die Familie in ein bescheidenes Haus auf dem Land ziehen. Waehrend die aeltesten Schwestern jammerten und klagten, half die Schoene willig im Haushalt und trug ihr Schicksal mit Wuerde.
Eines Tages musste der Kaufmann auf Reisen gehen. Auf dem Rueckweg geriet er in einen fuerchterlichen Sturm und fand Zuflucht in einem prachtvollen Schloss, wo unsichtbare Bedienstete ihn bewirteten. Beim Verlassen pflueckte er eine Rose fuer die Schoene. Sofort erschien ein fuerchterliches Biest und forderte sein Leben oder eine seiner Toechter als Ersatz. Der Kaufmann kehrte betruebt zurueck, und die Schoene, die den Kummer ihres Vaters sah, bot sich freiwillig an, zum Schloss zu gehen.
Das Biest behandelte die Schoene mit grosser Freundlichkeit. Jeden Abend fragte es sie, ob sie es heiraten wolle, und jeden Abend lehnte sie hoeflich ab. Doch mit der Zeit wuchs ihre Zuneigung zu dem guten Herzen, das unter der schrecklichen Gestalt schlug. Das Biest erlaubte ihr, ihre Familie zu besuchen, aber sie verweilte zu lange.
Als sie schliesslich zurueckkehrte, fand sie das Biest sterbend vor Trauer am Rand eines Baches. Die Schoene warf sich weinend neben es und erklaerte, dass sie es heiraten wuerde. In diesem Moment zuckte ein Blitz durch die Luft, und das Biest verwandelte sich in einen wunderschoenen Prinzen. Eine Fee erschien und erklaerte, der Prinz sei verflucht worden, weil er einer alten Bettlerin keine Milde gezeigt habe. Die aufrichtige Liebe der Schoenen hatte den Fluch gebrochen, und sie lebten gluecklich zusammen.
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The German reception of Beauty and the Beast was shaped by the French literary tradition, with translations of de Beaumont's version becoming widely read. The Grimm brothers collected a similar tale, 'Das singende, springende Loeweneckerchen,' which shares the ATU 425C classification.
Reviewed by
Dr. Eleanor Vance, Folklore Studies
Last updated
April 30, 2026
Sources & References
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| Language/Region | Cultural Context | Key Features | Story Length |
|---|---|---|---|
en France | Europe The most famous version was written by Gabrielle-Suzanne de Villeneuve in 1740 and abridged by Jeanne-Marie Leprince de Beaumont in 1756. | Unique cultural note about Europe traditions More concise version Includes FAQ section | 120 words |
fr France | Europe The French literary tradition gave birth to Beauty and the Beast through two landmark works: Gabrielle-Suzanne de Villeneuve's 1740 original novel and Jeanne-Marie Leprince de Beaumont's 1756 abridged version, which became the standard retelling. Charles Perrault's earlier work on fairy tales in 1697 paved the way for this tradition. | Unique cultural note about Europe traditions Includes key takeaways Includes FAQ section | 294 words |
de Germany | Europe The German reception of Beauty and the Beast was shaped by the French literary tradition, with translations of de Beaumont's version becoming widely read. The Grimm brothers collected a similar tale, 'Das singende, springende Loeweneckerchen,' which shares the ATU 425C classification. | Unique cultural note about Europe traditions Includes key takeaways Includes FAQ section | 281 words |
es Spain | Europe The Spanish tradition of Beauty and the Beast came through translations of the French versions, particularly de Beaumont's 1756 text. The story resonated with Spain's rich literary tradition of honor, sacrifice, and the transformative power of love found in works like Calderon de la Barca's theatrical masterpieces. | Unique cultural note about Europe traditions More detailed version Includes key takeaways Includes FAQ section | 320 words |
I love how this variant emphasizes the role of the magical helper. It's so different from the version I grew up with!
The ATU 510A classification really helps in seeing the structural similarities with Ye Xian. Fascinating stuff.
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